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中国有哪些名人是属狗的？
欢迎来到熊二读史，一起来读生肖那些事儿。（本文约400字，阅读需时2分。）
2018戊戌年快要过完了，一起回忆一下那些生肖为狗的历史名人。
历史上属狗的名人很多。
一、万世师表之孔子。
孔子生于公元前551年，是我国伟大的思想家、教育家。儒家思想之宗师，对中国的影响不必多言。被列为“世界十大文化名人”之首。
二、古代著名帝王有四。
唐开国皇帝李渊 宋代第四位皇帝赵祯与第八位皇帝赵佶
“生子当如孙仲谋”，这里说的孙仲谋就是孙权，孙权自幼聪慧，从父兄手中接过江东之地盘，并能励精图治，使东吴成为三国一霸。
唐高祖李渊晋阳起兵，建立唐朝，是***帝国的开创者。
赵祯就是宋仁宗，在位期间节俭爱民，有仁宗盛世之称。
赵佶就是那个创造了瘦金体的皇帝。
三、近现代名人
周恩来
新中国的好总理，周恩来，号称近乎完美的男人。
朱德
为新中国立下赫赫战功的朱德。
此外还有宋明理学集大成者的朱熹，近代的***，吴佩孚、黄兴、董必武、***，朱自清，钱钟书，华罗庚、费孝通等等。
历史上生肖狗的名人非常多，篇幅有限，难免挂一漏万。
你还知道其他的吗？欢迎留言补充。
在中国十二生肖中，狗狗排在倒数第二，对应的地支为“戌”，而我国正式使用干支纪年始于东汉时期，以十二生肖指代地支并联系人出生年月可追溯到南北朝时期。因此，恰逢狗年之际，小编撷取了历史上那些属狗的名人。
1、孙权
孙权，字仲谋，三国时期东吴的建立者。东汉末年，父亲孙坚、长兄孙策在群雄割据中打下了江东基业，而在建安五年，少年孙权继承父兄遗志而成为一方诸侯。
建安十三年，在诸葛亮的游说下而与刘备建立了“孙刘联盟”并于赤壁之战中击败曹操百万大军；建安二十四年，孙权派吕蒙成功袭取荆州而大大增加了领土面积；黄武元年，孙权臣服于曹魏并被封为吴王；黄龙元年，孙权正式称帝，不仅设置农官，实行屯田，还设置郡县，剿抚山越，促进了江南经济的发展，甚至还派遣卫温到达了夷州，也就是今天的台湾地区。
然而，作为三国时代最长寿的统治者，晚年的他在继承人的问题上反复无常，从而引起朝臣党争、政局不稳，也因此葬送了一手建立起来的东吴帝国。
2、李渊
在隋末农民起义大爆发后，作为关陇贵族集团领袖的李渊经过审时度势，毅然决定率众起兵，并打着“为隋炀帝报仇”的名义而控制了包括长安在内的渭水流域，还立隋炀帝留在长安的儿子杨侑为傀儡皇帝，既巧妙避开了与实力尚存的隋军主力正面交锋，又招纳了不少隋朝和义军两方面的有生力量，壮大了自己的势力。
公元618年，隋炀帝在扬州被宇文化及父子杀死，而此时的李渊无论实力还是声望都处于绝对的优势，于是立刻废掉杨侑而建立***王朝，成为了开国皇帝唐高祖。
3、赵佶
他在位期间，任用蔡京、童贯等人主持朝政，致使***横暴、滥增捐税，而他自己穷奢极欲，既以“祭孔”为名而修缮“大成殿”，又尊信道教而大建吕观，甚至搜罗江南的奇花怪石而于京师筑园，从而使阶级矛盾进一步激化，河北、山东等地爆发了多次农民起义。
宣和七年，崛起于东北地区的金国在灭掉辽国之后立即对北宋发动了大规模的掠夺战争，而不想成为亡国之君的他马上传位于太子赵桓，改元靖康。结果在第二年，太上皇赵佶与钦宗赵桓就被金兵俘虏，之后死于五国城。
4、洪秀全
1853年，洪秀全率领农民起义军从家乡一直打到了南京，并在此建立了太平天国，改“南京”为“天京”，自称天王。1864年，天王洪秀全在天京病故，太平天国也因此而覆亡。不过，洪秀全领导的太平天国运动以席卷大半个中国的成绩而对清王朝乃至整个近代史都造成了深远影响。
5、孔子
相传孔子曾受业于老子，并带领部分***周游列国十余年，晚年修订五经，即《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。在孔子去世后，他的***及再传***就将孔子及其***的言行与思想记录下来，整理成了儒家经典——《论语》。
春秋战国时期，孔子被尊奉为“天纵之圣”，是当时社会上最博学的人之一，自汉武帝“独尊儒术”之后，历朝历代的统治者皆尊孔子为孔圣人、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表等，而他的儒家思想对中国和世界都产生了深远的影响，从而被列为“世界十大文化名人”之首。此外，随着儒学影响力的扩大，孔子的祭祀也一度成为和上帝、宗神等同级别的“大祀”，这种殊荣除老子外唯有孔子而已。
名人的范围太大，就限制在帝王之中吧，生于东汉灵帝光和五年（182，壬戌年）三国孙吴的建立者吴大帝孙权属狗，生于北周武帝宇文邕天和元年（566，丙戌年）的唐高祖李渊属狗，生于北宋元丰五年（1082，壬戌年）的宋徽宗赵佶属狗。
孙权、李渊属狗也就属了，但赵佶属狗却整出了幺蛾子。
明人沈德符所著《万历野获篇》里记载：
宋徽宗崇宁间，范致虚为谏官，谓上为壬戌生，于生肖属犬，人间不宜杀犬。徽宗允其议，命屠狗者有厉禁。此古今最可笑事。
也就是说，崇宁年间，谏官范致虚（范致虚在崇宁初年为中书舍人）上疏说宋徽宗是狗年出生的，生肖属狗，所以民间不应该杀狗，这本是一个荒唐的提议，荒唐的徽宗却欣然同意，下命令严厉禁止百姓们不能杀狗吃狗，沈德符给了这么一个评价：
这是古往今来最可笑的事情。
沈德符认为此事可笑，实际上是借古讽今抨击本朝的荒唐事，正德十四年（1519），明武宗（正德帝）朱厚照下旨“禁民间蓄猪”，《万获野获编》中对武宗的这一荒唐旨意的原因做了解释，“但当爵本命，又姓字异音同。况食之随生疮疾，深为未便”，朱厚照是明朝皇帝，自然姓“朱”，猪与朱同音，犯了皇帝的姓讳，朱厚照生于明孝宗弘治四年（1491），是辛亥年，生肖属猪，猪又犯了皇帝的生肖讳。朱厚照认为杀猪同杀“朱”，对自己来说极不吉利，所以下达了这道荒诞离奇的圣旨。这一荒唐的命令将民间搅动得鸡飞狗跳、一片混乱，幸而只延续了3个月左右就被大臣劝谏废止了。
沈德符关于宋徽宗的轶闻得自于宋人的笔记，宋代朱弁《曲湖旧闻》记载：
崇宁初，范致虚上言：“十二宫神，狗居戌位，为陛下可命。今京师有以屠狗为业者，宜行禁止。”因降指挥，禁天下养狗，赏钱至二万。太学生初闻之，有宣言于众曰：“朝廷事事绍述熙、丰，神宗生戌子，而当年未闻禁畜猫也。”
朱弁是朱熹叔祖，太学生出身，他生于神宗元丰八年（1085），在崇宁年间（1102-1106）非常可能就在太学之中，或者至少在后来听太学的前辈师兄提到过此事。
（设色绢本《听琴图》，其中道装抚琴者就是宋徽宗本人）
原来，最后让徽宗取消这个荒谬禁令的原因，就是有太学生中敢言之士直接毫不留情地怼了皇帝：
朝廷事事号称要绍述熙宁、元丰年间的新政（绍述是指遵循前人的遗规继承前人的事业，这里特制哲宗徽宗朝所谓“继承”神宗的“新法”），但你爸爸他老人家属鼠，当年也没有听说不许养猫。
话里拿徽宗老爸老皇帝开涮打镲，也是够大胆够刻薄，但是理是这个理，徽宗也没办法，估计自己想想也确实不太像话，只得罢了。
说起来，赵佶忌讳的事情还挺多，他的生日按照官方的说法是十月十日，并将这一天规定为所谓“天宁节”，举国同庆，其实，他的生日是五月五日，赵佶嫌晦气所以直接就乘以2。
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